Germania Institut

Na cosmovisão do antigo pagão, a reputação possuía suprema importância. Essa ênfase pode ser interpretada à luz da conexão percebida entre fama e imortalidade. Ter o próprio nome, a exemplo de Galileu, ecoando pelos anais do tempo, equivalia a alcançar um legado duradouro, garantindo assim a imortalidade da própria linhagem. Nesse contexto, assegurar tal renome representava uma forma potente de serviço aos próprios parentes. Embora os dicionários modernos definam "fama" como popularidade e notoriedade geral, fontes primárias revelam uma concepção matizada enraizada em noções de "boa reputação" conquistada através de atos virtuosos. Essa distinção é crucial, como exemplificado pela renome de Beowulf, que se originou diretamente de suas ações valorosas e demonstravelmente beneficiou tanto a ele quanto a seus parentes. Assim, observamos uma correlação direta entre fama (entendida como uma reputação de excelência) e o conceito de honra, com conexões indiretas subsequent...

A família a que um herói pertencia nos tempos pagãos era um fator significativo na posição social de uma pessoa na sociedade e era especialmente importante para sua legitimidade e direito de governar sua terra. No entanto, também era importante a linhagem de uma pessoa e se ela era ou não uma reencarnação de um ancestral importante. Na verdade, os antigos nórdicos tinham palavras para reencarnação, como endrborinn (“renascido”, “regenerado”) e aptrborinn (“nascido de novo”). Vamos aprender sobre o que as sagas lendárias nos dizem sobre descendência e reencarnação, e como podemos aplicar ativamente este antigo conhecimento pagão em nossas vidas hoje. Olaf, o Geirstad-Elf O Rei Olaf Geirstad-Elf (Elfo de Geirstad), da linhagem Ynglinga, é imaginado no Thattr Olaf Geirstada Alf como assombrando seu próprio túmulo enquanto espera para renascer como São Olaf. De acordo com a saga, quando a mãe de Olaf está em trabalho de parto, mas não consegue dar à luz, Hrani (um dos seguidores do pai de ...

Observando o estado cultural em nossa sociedade nos últimos tempos (lê-se tempos atuais), o ser humano tem-se provado extremamente ruim em ter uma visão a longo prazo. Graças à gratificação instantânea proveniente da tecnologia moderna trazida à tona pelas redes sociais e pela internet, acostumamo-nos a receber constantes injeções de falsas felicidade e realização. Com isso, a ideia de realizar uma ação da qual talvez (e provavelmente) não veremos o benefício/conclusão é assustadora, isso quando sequer a consideramos. Todavia, se estamos dispostos a compreender e emular a visão de mundo dos antigos pagãos, precisamos também nos disponibilizarmos a melhorar nisso, e entender que não apenas somos as nossas ações (como diria o saudoso livro We are our deeds ), mas que também as nossas ações moldam o mundo das gerações futuras.   Essa lógica e visão moderna é frequentemente vista na noção de que os ciclos de presentes com pessoas além do nosso círculo íntimo ( innangard ) são um desp...

  Introdução Nosso estudo parte da montanha  Kyffhäuser, é uma cordilheira na Alemanha Central , compartilhada pela Turíngia e Saxônia-Anhalt , a sudeste das montanhas Harz . Atinge seu ponto mais alto no Kulpenberg com uma elevação de 473,4 metros. A cordilheira é o local do Castelo medieval de Kyffhausen e do Monumento Kyffhäuser do século XIX; tem significado na mitologia tradicional alemã como o lendário local de descanso do imperador Frederico Barbarossa .  . Segundo a lenda, o imperador Barbarossa, que morreu em uma cruzada, dorme dentro da montanha, mas acordará um dia, salvará o império e o conduzirá a uma nova glória. De acordo com o antigo conto de fadas registrado pelos Irmãos Grimm, “ele então pendurou seu escudo em uma árvore estéril, que florescerá novamente e um tempo melhor chegará.” No entanto, descobertas muito mais antigas e fascinantes foram feitas nas proximidades na década de 1950. Talvez eles sejam até o ponto de partida da lenda de al...

  Após passar alguns anos no meio pagão germânico, comecei a entender algumas verdades complicadas. Meu mundo e entendimento do mesmo foi basicamente jogado no lixo à medida que avançava em meus estudos e conhecia pessoas com ainda mais conhecimento, entendimento e vivência no meio e na cultura. Portanto, depois de passar um tempo aceitável em meio à comunidade, percebi uma certa… cultura do básico, do aceitável, do “é isso aí mesmo, fechou, boa noite”. Não deveríamos buscar por mais? Numa cultura e religião tão fragmentada e às vezes um pouco incoerente devido a furos na compreensão, a busca pelo conhecimento, pela verdade, por uma compreensão mais concreta deveria ser regra, e não exceção. O Período Romântico dos séculos XVIII e XIX colocou grande ênfase na emoção, na espiritualidade livre e no desejo de reconquistar a glória perdida da história. É durante o Romantismo que vemos o interesse pelos antigos pagãos aparecer pela primeira vez no horizonte intelectual. Este interesse r...